PREGUNTAS

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Quiero saber si es necesario usar todos los domingos las lecturas que se hacen en la misa o en cada iglesia se pueden poner otras

¿Usar las tales lecturas en las celebraciones litúrgicas o usarlas en la catequesis?

  1º  Si la pregunta se refiere a lo primero, las celebraciones litúrgicas, es decir a la celebración de una Eucaristía, te respondemos: “Depende de tu conciencia litúrgica y de tu sensibilidad o acaso de tu conveniencia”

1. Si eres muy rigorista, o si simplemente tienes un espíritu muy eclesial y litúrgico, te respondemos que “es muy conveniente ajustarse a las tales lecturas, que te unen con los demás miembros de la Iglesia que en tu diócesis, nación o región, que ese día celebran  la Eucaristía
2.    Si eres más liberal, depende de las circunstancias y de los destinatarios: no es lo mismo estar celebrando una Eucaristía en el momento de un entierro o de una primera comunión o en un Domingo ordinario. Es recomendable cierta libertad de espíritu, ya que el pensamiento cristiano tiene que ser más liberal que rigorista, más flexible que intransigente, también en lo litúrgico. El sentido común y el amor a la Iglesia es lo que debe tener siempre la preferencia y ser la norma ordinaria de actuación

 2º. Si la pregunta se refriere a la acción de la catequesis o de la enseñanza religiosa en la clase de religión o en el grupo de animación cristiana, la respuesta es muy liberal. Hay que mirar qué tema se tiene previsto para tratar, qué alumnos o catequizandos se tienen delante, qué actitud o plan, qué material tiene el animador o educador, qué preferencia o qué conveniencia. Luego se debe proceder con sentido común, es decir práctico y pastoral. Todas las lecturas son iguales, incluidas las de cada domingo. La Iglesia propone un plan hermoso de tres años (ciclo A, ciclo B y ciclo C) para que casi todo el Nuevo Testamento y parte del Antiguo pasen por la consideración de los creyentes que oran. Es bueno ser respetuoso con esas lecturas “propuestas”, no “impuestas”. Conviene usar siempre la libertad de los “hijos de Dios”, no adoptar actitudes de “siervos de la Iglesia”.