IDEAS PARA LOS CATEQUISTAS

INFORMACIONES PARA FORMACION del Catequista. Temas sueltos de lectura

El ACTO de la CATEQUESIS

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    Qué es acto catequístico

Tradicionalmente se ha llamado acto de catecismo, catecismo o catequesis sin más, al encuentro entre catequista y catecúmenos para exponer el contenido de la doctrina cristiana, el mensaje de Jesús, y para lograr el objetivo de la cate­quesis, que es la piedad y la vida cristianas.
   Pero hoy se suele entender por tal no sólo el encuentro y la explicación, sino toda acción, relación, comunicación o intervención, a través de la cual hay transmisión del mensaje.
 
    Las denominaciones que giran en torno a la idea de catecismo (o acción de catequesis) son diversas, según el aspecto que se resalte en cada una.
     -  Se habla de sesión cuando se mira al tiempo o duración del trabajo.
     - Se denomina lección, clase, o tema, cuando se mira con óptica académica y se piensa en ámbito escolar.
     - Se habla de encuentro, de reunión o de trabajo, si se prefiere la referencia a los grupos juveniles de formación.
    -  En tiempos más antiguos se decía sin más "la doctrina", "la catequesis".
    - En tiempos más recientes se prefiere aludir a la "unidad didáctica" cuando se organizan variedad de actividades en torno a un centro de interés: se explica, se lee, se escribe, se dibuja, se estudia, incluso se reza o se canta.
    - El término "catequesis" en general o el de "catecismo" para denominar cada acción concreta están consagrados desde el naci­miento de la modernidad en el siglo XV

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 Una sesión de catequesis o catecismo implican multitud de rasgos y actitudes y diversidad de formas de actuación. Pero siempre hay un elemento de referencia que es el eje interpersonal entre el catequista y el catequizando y el mensaje que se comunica como mediación de la Iglesia depositaria del mensaje.
    Se realiza la tarea con la intención de instruir como punto de partida y de formar y educar como objetivo al que se tiende. Esa relación se desenvuelve a través de conocimientos, acti­tudes, sentimientos, experiencias, actuaciones que prepa­ran a la persona para asumir la fe.
    El acto catequético ofrece y anuncia la Pala

bra de Dios a los hombres. Pero lo hace de forma ordenada y progresiva.
    La acción educadora no es una abstracción, sino que mira de forma muy concreta a los destinatarios en cuanto se le prepara a la fe. Por lo tanto tiene que ser fiel a una doble realidad: a Dios de quien se habla y al hombre a quien se habla.

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EL MENSAJE

 La fidelidad a Dios.

    Es la fidelidad a su Palabra, a su misterio, a su Revelación. El acto de catequesis se identifica con la evangelización sistemática, que va más allá de la kerigmática o anuncio oportuno y vivencial.
   Supone una fidelidad para acoger lo que Dios comunica y tal como lo comunica. La raíz de esa acción es la escucha a Dios y la labor del catequista es disponer las mentes y los corazones de los receptores de la palabra divina para que la entiendan y la atiendan, para que la personalicen y la conviertan en vida.
   Esa fidelidad por lo tanto reclama transmisión íntegra del mensaje reve­lado, la profundización del misterio anunciado, la acogida del compromiso que insinúa, encauza y sostiene.

   La fidelidad al hombre.

   Supone también la aceptación de cada sujeto de la catequesis y del grupo, de sus circunstancias y condiciones, así como la adaptación a su categoría de educando inmaduro y en camino.
   Para que esta fidelidad sea posible, han de atenderse e integrar varios elementos:
   - la experiencia humana del catequizando y sus niveles de maduración.
   - el nivel de madurez espiritual por las experiencias cristianas tenidas y por la relación con la Palabra de Dios.
   - la sensibilización para la acogida del mensaje (por la fe), para la reacción interior (por la plegaria), también para la formulación de compromisos (por la vida cristiana personal y comunitaria)  

    Esquema de un Catecismo Doctrinal

Sentido: INSTRUIR. APRENDER.
     Transmitir "doctrina cristiana"

 1. AMBIENTACIÓN

    Disposición de los ánimos para que se quiera aprender. Ejemplo, canto inicial. Observación.

 2. EXPOSICIÓN

    Comunicación de datos doctrinales, tanto más narrativos cuanto más pequeños son los receptores.
Implica oferta y entrega de ideas.

 3. EXPLICACIÓN

    Clarificación, normalmente mediante diálogo, y con ritmo variable según la preparación de los sujetos en general y en cada tema o contenido en particular.

 4. RETENCIÓN Y REPETICIÓN

    Se valora la memorización, lo que se llama aprendizaje o estudio.
Supone esfuerzo variable según la voluntad y la inteligencia.

 5. APLICACIÓN

Esquema de un Catecismo Vivencial

    Sentido: VIVIR Y CONVIVIR
     Transmitir vida, experiencia y fe.

 1. OBSERVACION

    Recogida de la experiencia ajena, directa o indirectamente. Encuentro con los problemas o interrogantes del mundo y de la vida

 2. EXPERIMENTACION PERSONAL

    Referencia al propio yo y toma de contacto directo, si es posible con lo observado fuera de mi.

 3. ILUMINACION

    Desde la Palabra de Dios se da respuesta a los interrogantes, en forma personal o compartida, y de forma suficiente y selecta.

4. ASIMILACION

    Interpretación de lo recibido del mundo y de Dios. Relación entre ello y la propia persona: juicios, afectos, elecciones

 5. ACLARACION POSTERIOR

  Referencia a los hechos del mundo desde la razón, como camino para llegar a la fe y a la interrelación de la conciencia propia.