tt   tt
ttt

ESCUELA DE CATEQUISTAS
Catequesis 091018

(Número significa año/ mes/ día).

Para buscar de tiempos previos: Hacer clic en TEMAS ANTERIORES)

Domigos del 29º del tiempo ordinario  

Ciclo B

Servir y dar vida

Recordar: La catequesis se cambia cada miércoles

PARA PREPARAR EL TEMA DE LA SEMANA

 

 

 

 

 

ttt

1. Notas sobre la Sagrada Escritura. Lecturas Litúrgicas del Domingo actual

 
2. Reflexión. ¿Qué nos dicen estas lecturas?

     

vida1

El Señor eligió a los Apóstoles, pero lo hizo con la intención de que ellos se pusieran al servicio de su misión salvadora y sin plan especial de favorecerles con bienes terrenos. Sin embargo, al principio del ministerio, las intenciones humanas no estaban lejos de sus corazones. El Maestro los fue purificando y orientando hacia el verdadero plan divino para con ellos y los convirtió en mensajeros del universo entero.

Primera lectura: Isaías 53. 10-11   

      El Profeta Isaías fue el profeta del Antiguo Testamento que más intuyó el misterio del futuro Mesías, que habría de venir para salvar al mundo. El Profeta, quinto evangelista por sus intuiciones misteriosamente claras y clarificadoras, supo retratar a Jesús con un realismo asombroso.

   “El Señor quiso aplastarlo con el sufrimiento.
Si ofrece su vida en sacrificio de reparación,
verá su descendencia, prolongará sus días,
y la voluntad del Señor se cumplirá por medio de él.
   A causa de tantas fatigas, él verá la luz;
y, al saberlo, quedará saciado.
Mi Servidor, que es justo, justificará a muchos
y cargará sobre sí las faltas de ellos.

Segunda lectura: Hebreos 4. 14-16  

  El autor de la Carta a los hebreos describe también lo que iba a ser y a hacer Jesús, Sumo sacerdote del nuevo Reino que él iniciaba, que su sacrificio iba a ser capaz de salvar a la humanidad entera.

   Hermanos. Teniendo, pues, tal Sumo Sacerdote que penetró los cielos,  pues tal es Jesús, el Hijo de Dios, debemos mantener firmes la fe que profesamos.
    Pues nosotros no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino él mismo está probado en todo igual que nosotros, excepto en el pecado.
    Por eso, acerquémonos confiadamente al trono de gracia, a fin de alcanzar misericordia y hallar gracia para una ayuda oportuna.

 

Tercera lectura Marcos 10. 35-45 

    Jesús enseñó a sus discípulos que su misión en la tierra ya no era escalar honores y obtener beneficios de este mundo. Ellos estaba destinados para algo mucho más sublime y universal.

En aquel tiempo, Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir".
    Él les respondió: "¿Qué queréis que haga por vosotros?"
    Ellos le dijeron: "Concédenos sentarnos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, cuando estés en tu gloria"
     Jesús les dijo: "No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber el cáliz que yo voy a beber y recibir el bautismo que yo voy a recibir?"
    "Podemos", le respondieron. Entonces Jesús agregó: "Vosotros beberéis ciertamente el cáliz que yo beberé y recibiréis el mismo bautismo que yo voy a recibir.
     En cuanto a sentarse a mi derecha o a mi izquierda, no me toca a mí concederlo, sino que esos puestos son para quienes han sido destinados".
     Los otros diez, que habían oído a Santiago y a Juan, se indignaron contra ellos. Pero Jesús los llamó y les dijo: "Vosotros sabéis que aquellos a quienes se considera gobernantes, dominan a las naciones como si fueran sus dueños, y los poderosos les hacen sentir su autoridad.
    Sin embargo, entre vosotros no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de los demás. Y el que quiera ser el primero, que se haga servidor de todos.
     Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud"
.

vida2

 

     La Iglesia no necesita, pues, recurrir a sistemas e ideologías para amar, defender y colaborar en la liberación del hombre: en el centro del mensaje de Jesús, del cual es depositaria y pregonera, ella encuentra inspiración para actuar en favor de la fraternidad, de la justicia, de la paz.

Contra todas las dominaciones, esclavitud, discriminaciones, atentados a la libertad y a la dignidad, a las opresiones contra el hombre y cuanto atenta contra su vida, el mensaje de Jesús siempre se alzará en el horizonte. Y la petición de los dos apóstoles hijos de Zebedeo será vista como una debilidad humana  que Jesús se encargó de rectificar y desenmascarar de manera dulce y valiente, anunciando que ellos beberían el cáliz del dolor, pero que los honores sólo el Padre se lo daría si entraba en sus planes misteriosos y eternos.

 

 

   

   La Iglesia ha sido establecida por Jesús para servir a los hombres.  Es oportuno que recordemos que la Iglesia somos todos los que amamos a Jesús. Por lo tanto todos participamos de la mision de servicio a los hombres que la Iglesia ha recibido.
 
    La palabra de Cristo es liberadora y por eso permite superar las ataduras de esclavitud. La Iglesia, es decir los discípulos de Jesús, llevan una misión a los pueblos de sencillez y de humildad, no para matar los valores auténticos, sino para purificarlos y hacer algo nuevo de todos los países. Su mensaje no es propio, sino el recibido de Jesús, con todo el contenido doctrinal y misterioso que el Hijo de Dios trajo al mundo

    Todo cristiano debe ser, dentro de la sociedad humana, artífices de la unión de los hombres entre sí, promotores del diálogo, de la reconciliación, de la justicia social y de la paz. A través de la presencia de los cristianos y de su testimonio, la Iglesia realiza su vocación de germen firmísimo de unidad, de esperanza y de salvación para todo el género humano.

   Los cristianos deben asumir con humildad y agradecimiento este ministerio para que todos vivan la fe cristiana aquí en este mundo con paz y felicidad.

      Jesús marchaba a Jerusalén y anunciaba su destino cercano de muerte y de sufrimiento.  Es preciosa la descripción que el evangelio de San Marcos hace de Cristo marchando rápido para cumplir con la voluntad del Padre.. Iba caminando delante de los apóstoles, que le seguían admirando y barruntando que algo grave se avecinaba. Incluso le había dicho a los suyos, si que acabaran de entenderlo del todo: "Vamos a Jerusalén. Y el Hijo del Hombre tiene que sufrir y padecer, va a morir a manos de los enemigos y al tercer día resucitará".

     En ese contexto hay que entender lo inoportuno y los extemporáneo que resultaba que dos de los mejores discípulos fueran a pedirle algunos beneficios materiales. Pero eso fue lo que sucedió por parte de Juan y de Santiago, acaso con la intervención de la madre de ambos que también caminaba en la comitiva, según otro Evangelista
 
   + + + + +

      Hay un diálogo que descubre al desnudo la imperfección de los apóstoles todavía, según refiere San Marcos. 'Han escuchado cómo los dos más fogosos, a los que Cristo llamó los Boanerges, hijo del trueno, hijos del Zebedeo, Juan y Santiago, le dicen que le quieren proponer algo. Cristo, que ya ha leído sus corazones, les dice que lo expresen. Ellos se atreven a decirle: "Maestro, queremos que nos concedas sentarnos en tu gloria, uno a tu derecha y otro a tu izquierda". Jesús les replica: "No sabéis lo que estáis pidiendo, ¿Podéís beber el cáliz que yo voy a beber? ¿Podéis asumir el bautismo que yo voy a sufrir?

 

     En sentido original bautismo es sumergirse, es el bautismo por inmersión, meter el cuerpo entero en una poza y sacarlo. Bautizarse, en este sentido, quiere decir que Cristo va a sumergirse en el mar del sufrimiento. Ellos le dicen: "Sí, podemos beber este cáliz y sumergirnos en ese mar". Cristo les dice: "Pues, beber el cáliz y sufrir sí va a suceder. Pero lo que me pedís no está en mi mano darlo. Depende de lo que quiera hacer el Padre del cielo.

  Los demás Apóstoles asisten desconcertados, quizás atónitos, a aquel dialogo sorprendente. Es una petición de privilegio y de seguridad. Y pronto entre ellos surge la indignación y la condena de semejante petición

    Jesús tiene que calmar al grupo con una reflexión profética y reclamando la comprensión, la humildad y la generosa disposición para el trabajo que se avecina. Les dice a todos: "Los jefes de los pueblos tiranizan a los pueblos, los grandes los oprimen; pero vosotros, nada de eso debéis hacer ni tampoco intentar…. El que quiera ser grande entre vosotros, debe hacer el vuestro servidor y el que quiera ser primero debe hacerse esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre, a quien debéis imitar, no ha venido para que le sirvan sino para servir y dar su vida en rescate por todos.

   ¡Esta es la misión de la Iglesia!  Misión que sigue un camino en pos de Cristo desinteresadamente y que, como Cristo, debe decir: "No he venido a buscar ventajas, honores, cosas que solamente adulan el paladar de la vanidad. He venido a servir".

 + + + + +  
 
    El servicio de la Iglesia debe ser el sello de autenticidad de la misma. Por eso Cristo se presenta como profeta y como el Siervo, el Siervo de Dios, el que va a servir, y el que a terminar su misión en la tierra dando su vida por los hombres. Es como si dijera Jesús: “Mis seguidores no se distinguirán en mi Reino por sentarse a mi derecha o a mi izquierda sino por el amor con que sirvan a los otros". Esta es la vocación de la Iglesia vocación de servicio.

     La Iglesia quiere mantenerse libre frente a los opuestos sistemas de los hombres. Lo único que quiere es servir al hombre. Cualesquiera sean las miserias o sufrimientos que aflijan al hombre, no será a través de la violencia, de los juegos de poder, de los sistemas políticos, sino mediante la verdad sobre el hombre como la humanidad encontrará su camino hacia un futuro mejor...

     Sobre la base de este humanismo, los cristianos obtendrán aliento para superar la porfiada alternativa y contribuir a la construcción de una nueva civilización, justa, fraterna y abierta a lo trascendente.  Y aprenderán que en la Iglesia no hay lugar, o no debe haber, para aspiraciones terrenas: dominio,  honores, bienes material, intereses particulares, ya que se trata de un Reino de Dios y no de un señorío mundano.

    Es cierto que tales cosas aparecerán continuamente a lo largo de los siglos, pues la Iglesia está compuesta de hombre imperfectos que viven en este mundo. Pero siempre resurgirá el mensaje del Salvador y brillara el emblema de su cruz para recordar a todos que no se ajustan a sus objetivos de salvación los afanes egoístas y pecaminosos de la naturaleza terrena y de los instintos animales de los componentes.

    Según el mensaje de Jesús, el cristiano tiene que aprender a ver al hombre desde la luz del Evangelio, desde el desprendimiento, la renuncia, la humildad y el espíritu del servicio abnegado. Si lo ve así el cristiano sigue los caminos de Jesús. Si se desvía debe arrepentirse, debe convertirse,  si no quiere alejado del camino recto y rechazado al final de los tiempos.

 

 

3. Esquema directivo para una Catequesis
 
4. Ejercicios para realizar con los catequizandos

 

 

1 Experiencia

      Se puede hacer una lista de ambiciones que tienen los hombres, incluso los que parecen más excelentes cristianos, y parecen naturales en el mundo moderno. Tener cosas, lograr poder, aumentar las riquezas, mejorar la vivienda, gozar de buena comida, hacer viajes, encontrar diversiones, conseguir honores, mandar sobre los demás…
      Entre todos los miembros del grupo se hace una lista de hechos o de tendencias que se encuentran en nuestro entorno y en las que casi todos los presentes participamos

 

2 Reflexión

        El animador o profesor aclara el mensaje de Jesús dicho, no sólo para los dos apóstoles que piden preferencias sobre los demás, sino para todos los que siguen a Jesús.
   Por encime del poder está la humildad, por encima del tener se halla la renuncia, por encima del placer está el sacrificio de quien se entrega al servicio de los más débiles

3 Acción

      Se prepara individualmente un mensaje de servicio a los demás… a los pobres… a los hambrientos… a los explotados… Cada uno discurre cómo puede manifestar en su vida que es buen cristiano haciendo algo por los demás. Lo escribe en un papel para poder luego leerlo con precisión.

   4. Participación

     El animador o educador prepara un cuadro en el que constan campos de entrega preferente. Pone nivel primero: entrega de bienes: dinero, limosnas…. Campo segundo, entrega de tiempo: dedicarse a ayudar…; campo tercero, entre de la vida entera: consagrarse a los pobres o necesitados.
   Se mira luego, por parte de cada miembro dónde encaja mejor lo que ha puesto en el papel. Casi seguro todos se quedan en la entrega de bienes.
   Se procura hacer referencia a la realidad personal, sin caer en frases estereotipadas o sin sentido realizable…

     5.  Interiorización

    Se pide con una plegaria que inicia el animador que ayude a descubrir lo que es entrega de vida: a la propia familia por ser más próxima, más prójimo… hasta llegar a la entrega de vida (misiones, catequesis, ayudas…)

vida4

 

 

 Para pequeños

    Colorear el gráfico adjunto. Y poner palabras de recuerdo para que los apóstoles entiendan: generosidad, sacrificio, pobreza, renuncia, humildad, sencillez…… El educador puede ir explicando esas palabras para que los niños, al tiempo  escriben algunas de ellas… en torno al dibujo, se van impregnando o acercando el mensaje del Evangelio

vida3
     

Para medianos

       Buscar en el Evangelio de Marcos o en el de Mateo textos o palabras salidas de labios de Jesús que indican ideas cercanas al mensaje de Jesús a los dos apóstoles que piden privilegios: generosidad, sacrificio, pobreza, renuncia, humildad, sencillez……
    Después de haber buscado estos valores construir entre todo una pirámide, poniendo abajo del dibujo los que más nos acercan a los hombres en la tierra y en la parte superior los que más no llevan a Dios.

 Para mayores

     Trazamos un camino profético hacia Jesús. En un papel o una pizarra dibujamos la silueta de un camino. Cada uno de la clase o del grupo va buscando un valor que lleva a Dios. Lo vamos pon poniendo en el camino escribiendo una palabra en un papel previamente cortado. Cuanto más cerca de Dios más lo acercamos al final del camino.

    El educador va aprovechando para completar la explicación de cada uno. Al final hace la explicación final en torno al camino de la vida y la respuesta que cada uno da en la vida

Vocabulario Interesante. Humildad. Humillación. Kenosis. Renuncia. Desprendimiento. Generosidad. Fidelidad. Dependencia. Entrega. Modestia. Sencillez. Servidumbre. Paciencia. Mansedumbre. Entrega.

        Libros interesantes pueden ser

        La Historia de Jesús contada a los niños. Lois Rock. Madrid EDB. 2008

     Los amigos de Jesús. Juliette Levivier y Anne Gravier. Madrid. San Pablo 2008

    El Reino de Dios , la historia más ghrande jamás contada. Gabriel Ruis. Madrid. Ed. Entrelineas. 2007

   El Reino de dios para los pobresde Dios. . Retorno a la fórmula de Jesús . Aloysius Bilbao. Mensajero. 2006

 

 

 
pp