 |
 |
|
|---|---|---|
 |
ESCUELA DE CATEQUISTAS Día 28 de Enero de 2007. Jesús incomprendido PARA PREPARAR EL TEMA DE LA SEMANA
|
|
1. Notas sobre la Sda. Escritura |
2. Reflexión. ¿Qué nos dicen estas lecturas?[4.11] |
|
|---|---|---|
En este Domingo 4º del tiempo ordinario encontramos textos muy interesantes. Las lecturas siguen poniendo ante nuestros ojos las figuras de los profetas, las enseñanzas de San Pablo a los Corintios, los hechos de Jesús al comienzo de su vida pública. La Iglesia nos invita a vivir de las enseñanzas de los Profetas, de los Apóstoles y sobre todo de los Evangelistas. Ellas deben ser fuente de inspiración para la vida de los cristianos, que forman un pueblo en camino hacia la patria eterna. “La palabra del Señor llegó a mí en estos términos: "Antes de formarte en el vientre materno, yo te conocía; antes de que salieras del seno, yo te había consagrado, te había constituido profeta para las naciones 2ª lectura Corintios 12. 31-13.13 Hermanos. Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. 3 Lectura Lc. 4. 21-30. El rechazo de Jesús En aquel tiempo entró Jesús en la sinagoga. Y después de haber leído la Escritura comenzó, pues, a decirles: "Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy ante vosotros." Pero él, pasando por medio de ellos, se les fue de las manos
|
Estas lecturas siguen la línea de este tiempo, orientada a la reflexión en torno a la misión de Cristo y con intención de resaltar el misterio del Mesías salvador. Se pretende recordar el cumplimiento pleno de la palabra de Dios, eje vertebrador de toda la Sagrada Escritura. En la lectura de Lucas se dice literalmente:"Quedaban admirados y decían: ¿No es éste el hijo de José?" (Lc. 4.22) En el texto de Marcos se añade: Se dirigió a su pueblo, seguido de sus discípulos. Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga, y la multitud que lo escuchaba estaba asombrada y decía: "¿De dónde saca todo esto? ¿Qué sabiduría es esa que le ha sido dada y esos grandes milagros que se realizan por sus manos? Y en el Evangelio de Mateo se explica: Al llegar a su pueblo, se puso a enseñar a la gente en su sinagoga, de tal manera que todos estaban maravillados. "¿De dónde le vienen, decían, esta sabiduría y ese poder de hacer milagros? ¿No es este el hijo del carpintero? ¿Su madre no es la que llaman María? ¿Y no son hermanos suyos Santiago, José, Simón y Judas? ¿Y acaso no viven entre nosotros todas sus hermanas? ¿De dónde le vendrá todo esto? En el fondo hay una pregunta: “Si este hombre tiene un poder divino ¿de dónde le viene? ¿Quién en realidad? Si ha sido niño, joven, artesano como los demás en este pueblo, ¿cómo ahora se muestra tan sabio? Y sobre todo, si hace tales signos, tales milagros ¿quién le da ese poder? Con niños pequeños se presenta su itinerario en la tierra tal como estamos habituados a describirlo desde la perspectiva del Evangelio. Y no es oportuno formular otros tipo de planteamientos: críticos, arqueológicos, simbólicos, ni siquiera teológicos. Pero con catequizandos mayores, a medida que la ciencia histórica va configurando sus modos de pensar, puede surgir la duda de si Jesús es histórico tal como lo fue César Augusto o Séneca o si es misterioso y original. Y evidentemente hay que decir que es histórico y real, pero es misterioso, divino y celestial. El creyente debe resaltar su perfil verdaderamente divino, trascendente, misterioso. Es el evangélico y el centro de la catequesis. Pero no puede ignorar la dimensión humana de Cristo. Sólo desde ella se llega a la realidad total de su persona divina, encarnada en la naturaleza humana, y de su mensaje, inexplicable si no es desde la proclamación en medio de un pueblo, emblema de toda la humanidad, y en un momento concreto de la Historia, reflejo de todos los tiempos humanos.
|
|
| 3. Esquema directivo para una Catequesis [IV.11] | 4. Ejercicios para realizar con los catequizandos | |
1 Conviene partir de los hechos humanos. Presentar un mapa de Palestina, situar los ciudades fundamentales: Belen, Nazareth, Jerusalén, Cafarnaum, Jericóm Galilea, Judea… el Jordán, Samaria… Se puede repartir entre los miembros del grupo una serie de hechos evangélicos localizados en un lugar concreto y dedicar un tiempo a buscar datos sobre cada lugar geográfico. Se puede hacer en grupos pequeños dentro de la clase o del grupo o de forma individual. Lo interesante luego es exponerlos en común ante un mapa bíblico de Palestina 2 Se puede luego trazar un itinerario de un viaje de Jesús hacia Jerusalén… Es muy interesante aprovechar la lectura evangélica de Jesús en la sinagoga de Nazareth. El vivía ya en Cafarnaum. Se pueden trazar itinerarios en torno al lago de Genezaret. Se pueden analizar las circunstancias de Galilea: reino de Herodes, aldeas, (Caná, Seforis, las ciudades de la Vecina Decápolis, etc. Se puede suponer el trabajo agrícola, los caminos, el poder de los destacamentos romanos o de las tropas del rey Herodes, los, tributos, la situación de la mujer, las bodas, las fiestas, los grupos y partidos que había, la vida en la sinagoga y la peregrinación anual a Jerusalén para orar y ofrecer los tributos religiosos al gran Templo de Dios..… 3 Será interesante simular un trabajo periodístico sobre los hechos de Jesús en torno a Galilea, desde su bautismo en el Jordán Un alumnos o catequizando hacde de periodista le entrevista y le sigue en diversos lugares… O acaso los catequizandos o los alumnos se distribuyen por grupos y preparan un reportaje para periódicos de diversa ideología: un periódico árabe, uno muy religioso, uno liberal, uno mahometano, uno judío, uno masónico. Se intenta reflejar la perspectiva que suscitan los hechos milagrosos de Jesús: una curación, un discurso, la resurrección de un muerto… etc 4 Se aprovecha para hablar de la idea que Jesús tenia del discípulos que le iban a seguir y se aprovecha la lectura de San Pablo a los Corintios. Entre los primeros discípulos se ve ya una primera distribución de funciones. Jesús eligió doce apóstoles entre los discípulos que llegaron a ser 72… Se ve a Pedro, como roca, como autoridad y a Judas como encargado de la “bolsa”. Hay mujeres que le sigue…Se deja claro que Jesús tiene una misión, expone una doctrina, forma una Iglesia, anuncia una salvación. 5 Se personaliza la enseñanza de Jesús. Su deseo sigue siendo hoy el mismo. Para cada uno tiene en su Iglesia un sitio. Se puede aprovechar la primera lectura para mostrar cómo Jeremías reconoce que Dios quiere para cada uno un puesto y ya desde el nacimiento tiene una misión. En la Iglesia tenemos un puesto, una misión, una labor querida por Jesús. 6 Acercamiento a la realidad inmediata. Hermosa idea es relacionar la propia parroquia, colegio o grupo de catequesis con la voluntad de Jesús de hacer una Iglesia. Presentada la realidad en la que uno vive: familia propia, amigos, colegio, parroquia, catequesis, se lee el texto leído por Jesús en la sinagoga y se invita a sacar aplicaciones. El texto es: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos y para proclamar el año agradable del Señor”. El señor esta sobre mí… Se resalta la Providencia, la presencia de Dios e nosotros 8 Se recogen los anuncios proféticos. Se puede en esta catequesis hablar de Jeremías y ver la lectura en la que se declara elegido desde el seno materno. Y se puede presentar a los mensajeros que Jesús se escogió: los discípulos, los apóstoles. Decir algo de cada uno de los apóstoles citados en el texto evangélico. 9 La obra de Jesús fue la Iglesia. Ver la carta de San Pablo y como cada uno en la Iglesia tiene su misión. Y ayudar a los catequizandos o a los alumnos a preguntarse por la propia vocación y por la capacidad de dar una respuesta adecuada.
|
¿Y qué podemos hacer? Para pequeños. Dibujar un mapa del lago de Genezareth con las ciudades del entorno. Contar historias de Jesús, leyendo los textos evangélicos y tratar de dibujar sobre el mapa tratado determinados símbolos: libro en Nazareth, cántaro en Cana, pez en Cafarnaum, concha bautismal en el Jordán, barca en el lago. Inventar otros, sacados de los relatos. Preparar una plegaria pidiendo disculpa a Jesús por lo mal que le trataron los de su pueblo y a veces le tratamos nosotros. Y leerla ante los demás compañeros. El profesor o catequista puede dar respuestas adecuadas… Con Niños medianos Describir la figura del Profeta Jeremías. Leer fragmentos de su libro… Preparar un mural con el titulo de “Los sufrimientos del Profeta Jeremías”… Recoger datos y trazar una breve biografía. Decir que fue la Cautividad de Babilonia y por que fue destruido el Pueblo de Israel… Se puede formular un relato interesante a partir de la lectura del texto que habla de su elección Analizar, interpretar y criticar el desconcierto de las gentes que había conocido a Jesús como obrero sencillo, hijo de un matrimonio humilde, cuando se lanzó a la predicación y confirmaba su autoridad con multitud de signos milagrosos… Formular una breve encuesta que los niños puede hacer entre sus allegado sobre lo que piensan de Jesús y si saben quién era y quien es… Y expone en clase las conclusiones Para niños mayores Un estudio bonito con mayores es purificar el concepto de Iglesia. Se puede hacer relacionando el texto de San Pablo de este domingo sobre las funciones de los miembros en el cuerpo y los ministerios eclesiales y el texto de Jeremías sobre su elección como profeta… Se puede construir con ellos un mapa de necesidades y de ministerios en la Iglesia: educar, curar, defender, alimentar, etc… y resaltar en cada campo los aspectos materiales y los aspectos más espirituales. Ante la lectura de algunos textos del libro de Jeremías, dramatizar un nuevo profeta de la queja y de la amenaza en el mundo actual y en nuestro entorno… Que algunos de los miembros del grupo hagan de “profeta Jeremías” y formulen algunos avisos a los ciudadanos de nuestro entorno dichos en una plaza o calle de nuestra sociedad y de nuestra ciudad. Si tenemos tiempo o posibilidad, localidad algunas frases de Nietzsche en “Así habló Zarathustra” y ver la tremenda diferencia entre un anticristiano y u cristiano a la hora de las denuncias…Ver cómo podemos volver positivo lo que sin duda ellos presentaran como negativo. El catequista o profesor pueden dar la vuelta al planteamiento y hacer una serie de proclamas de agradecimiento y alabanza dichas a las gentes por las cosas que hoy se hacen bien: limosnas, ONGs altruistas, ayudas de solidaridad, movimiento de apoyo, aumento de cultura, mejora de la sanidad, protección de las fuerzas de orden público, facilidad para la promoción de la seguridad, de la naturaleza, de libertad, de la igualdad Para Preadolescentes. Hacer una serie de denuncias proféticas al estilo de algunos lideres mundiales de la solidaridad, Gandhi, Rigoberta Menchu, Nelson Mandela, Oscar Romero, Pedro Casaldáliga, Helder Camara y otros. Relacionar cada una de estas figuras con los dos textos: el leído por Jesús en Nazareth y el texto del Profeta Jeremías…
¿Alguna lectura? Ver "Diccionario de Catequesis y Pedagogía religiosa", en voces como JESUS HISTORICO, JESUS DE NAZARETH, JESUS, MENSAJE de. NAZARET. PRIMEROS CRISTIANOS Algunos libros bonitos se pueden ofrecer. Pero sobre “Jesús de Nazareth" son tantos, que es difícil acertar. Ninguna otra figura ha desencadenado tanta cantidad de de escritos y de escritores. Algunos, como muestra, pueden ser los que se ponen aquí. Sólo por curiosidad se cita docena de títulos: Jesús de Nazareth, agente de Roma. 1996. Rotellar Lamapare. Ediciones Renarty. SCP.
|
|
|
||
